Uruguay en sus sellos postales
Este blog se propone adentrarse en el motivo de emisión de los sellos de Uruguay desde 1970 en adelante, con referencias a años anteriores cuando aparecen temas comunes. La fecha de las entradas es la fecha de emisión. Blogger no permite fechas anteriores a 1970. Será siempre útil revisar el archivo del blog para ver nuevas entradas. Se agradece los comentarios que aporten más información o eventuales correcciones.
12 de octubre de 2016
IV Centenario de la Muerte de Cervantes
Diseño gráfico: Arq. Daniel Pereyra.
Motivo de la emisión: cuatrocientos años de la muerte de Miguel de Cervantes Saavedra.
Junto a la hojita filatélica "normal", se emitieron 500 ejemplares numerados, en matices de gris.
Los mismos, junto con el sobre primer día fueron incluídos en un carpetín preparado por el Correo Uruguayo.
El retrato de Cervantes es un óleo atribuido a Juan de Jaúregui, fechado en torno al año 1600 y que se encuentra en la Real Academia Española, Madrid.
La ilustración que completa la hoja está basada en una ilustración del libro “Don Quichotte en estampes, mis à la portée des enfants par Mme. Wetzell” de 1845.
El mapa que aparece en la ilustración del sobre primer día está basada en el Mapa Tomás López, 1780, Real Academia Española, Biblioteca Nacional de España.
Más información sobre estos detalles: Homenajes del Correo Uruguayo a Cervantes, en Enfoques Filatélicos desde Uruguay. Allí puede leerse también otros tres artículos referidos a anteriores homenajes.
1 de junio de 2015
Expo Milano 2015 (Matasellos especial)
Comenzó a aplicarse el día 1ro. de junio.
"La vida crece en Uruguay" es el tema que se desarrolla en el pabellón uruguayo de la exposición.
El tema de la EXPO MILANO 2015 es "Nutrir el planeta, energía para la vida".
Información sobre la participación de Uruguay en el sitio oficial (en italiano)
Pabellón uruguayo en la EXPO |
20 de mayo de 2015
Serie permanente 2015: Artigas (3)
Diseño gráfico: Alejandro Muntz Artista plástico: Miguel Ángel Tuala, sobre obra de Juan Manuel Blanes. Tercer valor emitido de la serie permanente 2015.
8 de mayo de 2015
Serie Permanente 2015: Artigas (2)
5 de mayo de 2015
Serie permanente 2015: Artigas (1)
Matasello primer día de emisión |
Artista plástico: Miguel Ángel Tuala, sobre obra de Juan Manuel Blanes.
Primer valor emitido de la serie permanente 2015.
Opinión: no deja de ser un poco decepcionante esta emisión.
Uruguay ha tenido series permanentes de muy buena calidad gráfica y con buenas ideas.
La imagen de Artigas que se utiliza aquí, ya había sido empleada el año pasado, acompañada de frases de Artigas que la hacían más interesante. Nos preparamos a ver un desfile de estas cabecitas de Artigas en todos los colores.
El tamaño es práctico, sin duda. El carácter de autoadhesivo también.
Pero a esta altura, nuestro Correo ha hecho cosas mucho mejores (pensemos en la serie de oficios rurales, o en las flores) como para permitirse esta anodina serie permanente.
21 de abril de 2015
Cardenal Daniel Sturla sdb
Hojita conmemorativa |
Miniplancha con cinco sellos |
Matasellos primer día de emisión |
Motivos de esta emisión:
Tanto la hojita conmemorativa como la mini plancha presentan como fondo un grabado con la leyenda "Plaza y pórticos de la Basílica Vaticana, proyecto de Gian Lorenzo Bernini, 1656".
En ambas, así como en el matasellos de primer día de emisión, aparece el escudo episcopal del prelado, tal como quedó diseñado al ser nombrado arzobispo de Montevideo (el escudo cardenalicio tiene otros detalles que se agregan a éste). Ver más abajo la descripción completa del escudo.
En el sello puede verse al Papa Francisco, de mitra, en el momento de recibir el saludo del nuevo Cardenal, que aparece ataviado con su vestimenta y birrete, todo de color rojo. La fotografía, que fue aportada por la Arquidiócesis de Montevideo es, presumiblemente, de L'Ossevatore Romano, y ha sido retocada, eliminando el fondo. El Cardenal aparece casi de espaldas, pero puede verse su perfil.
En la miniplancha, la muestra de colores ha sido hecha con el dibujo estilizado del birrete de Cardenal.
Cardenal Daniel Sturla sdb
El Cardenal Daniel Fernando Sturla Berhouet, sdb, nació en Montevideo, Uruguay, el 4 de julio de 1959. Realizó sus estudios elementales y secundarios (hasta 4º año), en el Colegio San Juan Bautista de los Hermanos de la Sagrada Familia. Obtuvo el Bachillerato en Derecho en el Instituto Juan XXIII de los Salesianos.
Realizó los estudios de Filosofía y Ciencias de la Educación en el Instituto Miguel Rúa de los Salesianos, en Montevideo. Estudió Teología en el entonces Instituto Teológico del Uruguay, hoy Facultad de Teología Mons. Mariano Soler, donde obtuvo la Licenciatura en Teología. Entró en la Congregación Salesiana en la Inspectoría (Provincia) del Uruguay, a fines de los años setenta, haciendo el noviciado en 1979 y su primera profesión religiosa el 31 de enero de 1980.
El 21 de noviembre de 1987 fue ordenado sacerdote. Ha ocupado diversos cargos, tanto pastorales como de gobierno, sobre todo en su Congregación Salesiana. Fue Consejero de estudios en las Escuelas Profesionales Talleres Don Bosco; trabajó en las obras sociales de los Oratorios Salesianos y en los inicios del Movimiento Tacurú, en los años 1981, 1984 y 1985. Encargado, a varios niveles, de los novicios salesianos; Director del Instituto Preuniversitario Juan XXIII. El 28 de octubre de 2008 fue nombrado Inspector Salesiano para el Uruguay. Poco después fue elegido Presidente de la Conferencia de Religiosos y Religiosas del Uruguay (CONFRU).
El 10 de diciembre de 2011 fue nombrado Obispo Auxiliar de Montevideo y titular de Phelbes. El 4 de marzo de 2012 fue consagrado Obispo. Dentro de la Conferencia Episcopal del Uruguay (CEU), ocupa los siguientes cargos: es Responsable del Departamento de Misiones, del Departamento de Laicos y Delegado suplente al Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM). Es profesor de Historia de la Iglesia en el Uruguay en la Facultad de Teología Mons. Mariano Soler y ha publicado diversos artículos sobre su materia, y dos libros: ¿Santa o de Turismo? La secularización del calendario en el Uruguay, Instituto Preuniversitario Juan XXIII, Montevideo, 2010. Mi vivir es Cristo. Biografía y textos del P. Arturo Mossman Gros, padre y maestro espiritual 1888‐1964 de la Colección Testigos Salesianos 6, La Imprenta, Rafael María Carrocio Burone, Montevideo 2015.
El 11 de febrero de 2014 fue nombrado Arzobispo Metropolitano de Montevideo por el Santo Padre Francisco. El 14 de febrero de 2015 fue creado Cardenal de la Iglesia Católica por el mismo pontífice. El 13 de abril el Santo Padre lo incluye como Miembro del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, y la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.
Pbro. Lic. Wáshington Hernández, Secretario Canciller
Arquidiócesis de Montevideo.
Información publicada en el sitio web del Correo Uruguayo.
Escudo episcopal de Daniel Sturla
Siguiendo una antigua tradición eclesiástica, cada obispo tiene su escudo, en el que pretende plasmar, a través de elementos simbólicos, algunas características significativas de su propia historia o de su forma de concebir su misión. Acompaña al escudo el lema episcopal.Este escudo tiene en la parte superior la mitra, que es uno de los símbolos del episcopado, y que representa la cima de la santidad, a la que está llamado de un modo particular el obispo. Las dos barras de la mitra indican el carácter de Arzobispo, al igual que el palio blanco con las cruces negras que el Papa entrega a los Arzobispos Metropolitanos el día de San Pedro y San Pablo en Roma.
La cruz del Papa, en Tres Cruces
En la cruz fue clavada “la salvación del mundo”. La blanca cruz del escudo representa la que fue erigida en Tres Cruces, cuando la primera visita de Juan Pablo II al Uruguay (1987), y que se mantuvo en ese histórico lugar, no sin ser, como Cristo, “signo de contradicción”. La cruz está ubicada en uno de los puntos de llegada a la ciudad, y parece plantear el interrogante de la fe a todo el que pasa por allí: “¿Quién dices que soy?”.
El Cerro de Montevideo y la estrella
El Cerro de Montevideo, símbolo de nuestra ciudad, ha estado presente en los escudos episcopales de varios Obispos y Arzobispos de nuestra Iglesia montevideana. Coronada por la fortaleza con su faro, recibe a los visitantes que llegan al puerto de Montevideo. Nos habla de fortaleza, de acogida, de luz que advierte para evitar los peligros.
La estrella simboliza a la Virgen, estrella del mar que guía a los navegantes. A María “vida, dulzura y esperanza nuestra” ha confiado el nuevo Arzobispo su vida y su ministerio: “Todo tuyo, María”. Ella es la Auxiliadora de los cristianos, la Purísima Virgen de los Treinta Tres, “Estrella del alba” de la patria naciente, que continúa acompañando la marcha de nuestro pueblo.
Una pareja de horneros con su nido
El hornero, que construye su nido de barro, es típico de nuestra tierra, y aparece como imagen de la familia, de la comunidad que se construye día a día. Asegura el paisano que el hornero no trabaja el domingo, respetando el día del Señor. En el grupo de “Horneros”, durante los años de liceo, el nuevo Arzobispo descubrió la vida de fe como vida de servicio, especialmente a los más pobres. A su vez, la sólida casa del hornero que proporciona abrigo y frescor, evoca el hogar. A la hermosa experiencia de familia vivida por el Arzobispo Daniel, siguieron más de 30 años en el “espíritu de familia” propio de la casa salesiana, casa que da cobijo a a los jóvenes para prepararlos a volar. Hoy quiere ser también signo de la familia arquidiocesana que necesita el aporte de todos para ser casa y escuela de comunión.
El lema: “Servir al Señor con alegría”
Este lema fue elegido por el Arzobispo Daniel para su ordenación sacerdotal en 1987. Tomado del salmo 99, es una expresión usada por Don Bosco, para proponer a sus jóvenes la santidad. Expresa el anhelo de un sacerdocio caracterizado por el servicio según el corazón de Aquel que no vino a ser servido sino a servir.
Este servicio es “al Señor”. A Él se lo sirve en la Iglesia, experta en humanidad, que ve en el rostro del que sufre el rostro mismo de su Señor.
Servir con alegría nos habla del gozo de la vida cristiana, de la perenne juventud de la Iglesia, del anuncio del Evangelio. Alegría que brota del corazón de Jesús cuya realidad más íntima es saberse amado por el Padre. La alegría es el sello del Espíritu Santo que está presente especialmente en el corazón de los santos. Ellos enseñan, como Santa Teresita del Niño Jesús, a vivir en el gozo, aún en medio de las pruebas, porque caminamos en la “confianza y el amor”.
Fuente: Conferencia Episcopal del Uruguay
El escudo con las insignias de Cardenal:
7 de abril de 2015
Cien años del Genocidio armenio
Matasellos primer día de emisión |
Fotografía: Memorial a las Víctimas del Genocidio Armenio (Armenia) - Cedida por el Consulado Armenio.
Tirada: 10.000 hojitas.
Esta hojita filatèlica muestra, en el sello que se ubica en su centro, una fotografía del Tsitsernakaberd, monumento dedicado a las víctimas del genocidio armenio. Fue edificado junto al Museo del Genocidio Armenio en una colina, al oeste del río Hrazdan y cerca de la ciudad de Ereván, capital de la actual república de Armenia.
El monumento está compuesto por tres elementos:
- La estela, de 44 metros que, apuntando al cielo, simboliza el renacer de los armenios. Se ubica al lado de las doce grandes losas. Está hecha de basalto.
- Las doce losas, en basalto gris, representan las doce provincias perdidas en el actual territorio de Turquía. Dentro de ellas, a una profundidad de 1,5 metros, se encuentra la llama eterna, signo de duelo. El borde de la hojita muestra esa llama y las losas vistas desde adentro.
- La muralla: De 100 metros, tiene los nombres las ciudades y aldeas armenias en las cuales fueron ejecutadas las masacres.
El 19 de mayo de 1986 Uruguay emitió una estampilla conmemorando el 71º aniversario del genocidio, en la que aparece, en un dibujo bastante pobre, este monumento conmemorativo:
¿Por qué el 71º aniversario? Ver nuestra entrada del 19 de mayo de 1986.
17 de diciembre de 2014
75 años de la Batalla del Río de la Plata
Diseño: Arq. Daniel Pereyra
Matasellos especial.
Motivo de la ilustración: Crucero "Uruguay"
La Batalla del Río de la Plata fue la primera batalla naval entre buques ingleses y alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Además, fue el único episodio de la guerra desarrollado en América del Sur, en aguas territoriales uruguayas. Participaron el acorazado de bolsillo Admiral Graf Spee, los cruceros ligeros Ajax y Achilles y el crucero pesado Exeter.
La misión del Graf Spee era apostarse en el Atlántico Sur, para lo cual zarpó del puerto de Wilhelmshaven el 21 de agosto de 1939, 11 días antes de la apertura de las hostilidades. Durante la travesía lo acompaña el Altmark que, en lugares previamente decididos en pleno mar, lo abastece de combustible y provisiones.
El Graf Spee actúa como un verdadero pirata: cambia de nombre, de bandera, llega a colocar una alta torre para confundirse con otra embarcación. El 28 de septiembre el Graf Spee hunde un vapor en las cercanías de Pernambuco. En octubre captura cuatro barcos más en puntos del Atlántico Sur muy alejados entre sí. En noviembre aparece en el Océano Índico. La acción del Graf Spee crea graves problemas al abastecimiento británico y es buscado intensamente. Sin embargo, nunca se produjo una muerte: a cada uno de los buques víctimas les exigía no transmitir el ataque y luego evacuaba a la tripulación y apresaba a los capitanes y oficiales.
En diciembre, Hans Langsdorff, capitán del Graf Spee, decide hacer una incursión en costas sudamericanas para luego retirarse. El día 7 hunde otro carguero y pone rumbo hacia la zona del Río de la Plata donde, al amanecer del día 13, se encuentra con los buques británicos Ajax, Achilles y Exeter aguardándolo, bajo el mando del almirante Henry Harwood, frente a las costas de Punta del Este. Tras hora y media de combate, el Exeter debe abandonar la lucha. El Ajax y el Achilles también están en muy mal estado. Harwood decide huir y trata de seguir al Graf Spee en espera de refuerzos, pero Langsdorff decide entrar al puerto de Montevideo. Fue la última batalla naval clásica sin submarinos ni aviones.
Información tomada del sitio web del Correo Uruguayo.
Matasellos especial.
Motivo de la ilustración: Crucero "Uruguay"
La Batalla del Río de la Plata fue la primera batalla naval entre buques ingleses y alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Además, fue el único episodio de la guerra desarrollado en América del Sur, en aguas territoriales uruguayas. Participaron el acorazado de bolsillo Admiral Graf Spee, los cruceros ligeros Ajax y Achilles y el crucero pesado Exeter.
La misión del Graf Spee era apostarse en el Atlántico Sur, para lo cual zarpó del puerto de Wilhelmshaven el 21 de agosto de 1939, 11 días antes de la apertura de las hostilidades. Durante la travesía lo acompaña el Altmark que, en lugares previamente decididos en pleno mar, lo abastece de combustible y provisiones.
El Graf Spee actúa como un verdadero pirata: cambia de nombre, de bandera, llega a colocar una alta torre para confundirse con otra embarcación. El 28 de septiembre el Graf Spee hunde un vapor en las cercanías de Pernambuco. En octubre captura cuatro barcos más en puntos del Atlántico Sur muy alejados entre sí. En noviembre aparece en el Océano Índico. La acción del Graf Spee crea graves problemas al abastecimiento británico y es buscado intensamente. Sin embargo, nunca se produjo una muerte: a cada uno de los buques víctimas les exigía no transmitir el ataque y luego evacuaba a la tripulación y apresaba a los capitanes y oficiales.
En diciembre, Hans Langsdorff, capitán del Graf Spee, decide hacer una incursión en costas sudamericanas para luego retirarse. El día 7 hunde otro carguero y pone rumbo hacia la zona del Río de la Plata donde, al amanecer del día 13, se encuentra con los buques británicos Ajax, Achilles y Exeter aguardándolo, bajo el mando del almirante Henry Harwood, frente a las costas de Punta del Este. Tras hora y media de combate, el Exeter debe abandonar la lucha. El Ajax y el Achilles también están en muy mal estado. Harwood decide huir y trata de seguir al Graf Spee en espera de refuerzos, pero Langsdorff decide entrar al puerto de Montevideo. Fue la última batalla naval clásica sin submarinos ni aviones.
Información tomada del sitio web del Correo Uruguayo.
12 de diciembre de 2014
Personalidades Afrouruguayas - Ana Josefa Barbera “Tía Ana”
Matasellos primer día de emisión |
Diseño: Gabriel Casas
Artista plástico: Mary Porto Casas
Tirada: 15.000 sellos
Conocida como Tía Ana, esta africana había logrado comprar su libertad. Se casó con el paraguayo Carlos Montiel. “El 18 de julio de 1808, José Antonio Inchaurbe, como co-albacea de Ibarra, vendió a Carlos Montiel y su esposa Ana Josefa Barbera, negra libre, la acción y derechos que tenía a un rincón entre el Tacuarembó Chico y el Tres Cruces, frente de arroyo a arroyo y 8 leguas de fondo.”
Este territorio es conocido como “Rincón de Tía Ana”.
Carlos Montiel y Ana Josefa Barbera aparecen censados en el padrón que Artigas mandó levantar en el campamento de Ayuí. El 10 de marzo de 1812 Ana Josefa daba conformidad a su testamento en la villa del Salto Chico del Uruguay, nombrando albaceas testamentarios a su esposo Carlos Montiel y al religioso trinitario Fray Manuel Úbeda, uno de los fundadores de Trinidad de los Porongos. Allí declaraba que los bienes adquiridos durante el matrimonio, consistían en una estancia situada en Tacuarembó Chico, con ranchos, corrales y ganados, caballares y vacunos, ocho y media cuadras de terrenos en los propios de la ciudad de Montevideo.
Agrega que no teniendo heredero forzoso alguno, era su voluntad fundar una capellanía “cuyo capellán tenga la obligación de existir en mis dichos terrenos de Tacuarembó Chico, celebrar los domingos por mi Alma y asistir en lo espiritual a todo aquel vecindario por hallarse tan destituido de bienes espirituales, pues la iglesia más cercana dista cuarenta leguas, para cuyo efecto se deberá edificar un oratorio público, para lo cual ruego y suplico al ilustrísimo obispo y Real Patronato tenga a bien esta mi deliberación, concediendo y librando los despachos que se pidan por algunos de mis albaceas en virtud del poder que les confiero…”
Otro gesto de Ana Josefa fue el de hacer beneficiario en su testamento a un “hermano de color”, el “moreno libre Mariano Palacios” que había trabajado con ella. Es así que ordenó que “se le den ciento cincuenta animales en recompensa de los buenos servicios que me ha hecho, lo que anoto para su cumplimiento”.
La capellanía que había instituido Ana Josefa poco antes de su fallecimiento debía sostenerse y fundarse con el usufructo de la estancia, es decir con el producto de los arrendamientos de la parte que le correspondía en la mitad del terreno y ganado.
El 29 de julio de 1820, Dámaso Antonio Larrañaga, le ordenó al cura vicario interino de los Porongos, Fray Manuel de Úbeda, pasase a poner en ejecución dicho legado, erigiendo un oratorio público en Tacuarembó Chico. Pero ante la total destrucción de los bienes, ya que el ganado destinado para los gastos que debían invertirse en la fundación de la capellanía nada producía, los albaceas resolvieron vender los restos del caudal…
Casi una década después, en enero de 1832, ya constituida la República, en el Rincón de Tía Ana, el coronel Bernabé Rivera puso en planta el pueblo de San Fructuoso (hoy Tacuarembó).
Reseña Histórica: Prof. Oscar D. Montaño.
19 de noviembre de 2014
Serie permanente: 250 años del nacimiento de Artigas (7)
Matasellos primer día de emisión |
Diseño gráfico: Alejandro Muntz
Artista plástico: Miguel Ángel Tuala
Sello autoadhesivo.
En ésta séptima entrega de la serie permanente emitida por el Correo con motivo de los 250 años del nacimiento de José Artigas, se ha elegido la frase:
La libertad de América forma mi sistema, y plantarlo mi único anheloEsta cita procede de una carta de José Artigas al General del Ejército Auxiliador Manuel de Sarratea. Se encuentra en el Tomo IX, p. 259-260 del Archivo Artigas y está fechada el 11 de febrero de 1813 en Paso de la Arena . En las líneas que presentan el documento, éste es resumido de esta forma:
“Se refiere a las actitudes de éste [Sarratea] para seducir al Comandante Fernando Otorgués y al documento mediante el cual en nombre del Gobierno de Buenos Aires se le declara traidor a la patria. Concreta los motivos de agravio que tiene por la conducta de Sarratea, no obstante la moderación con que él se ha conducido. Señala que se le ha llenado de ultrajes cuando era objeto de los requerimientos de Paraguay, Portugal y Montevideo, no obstante lo cual -dice- “el mundo vio mi pundonor y mi delicadeza”. “La Libertad de la America [sic] -agrega- forma mi sistema, y plantarlo [sic], mi único anhelo”. Renueva sus votos en favor de la revolución y luego de medir el agravio que se le ha hecho y rechazarlo, exhorta a Sarratea a que se retire en el momento.”Textualmente, el documento dice "la América", anteponiendo el artículo "la" al nombre del continente.
Esta es una de las frases inscriptas en 2009 en el Mausoleo que guarda los restos de Artigas en la Plaza Independencia, Montevideo.
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