28 de febrero de 2011

Grito de Asencio

Matasello Primer Día de Emisión

Diseño: Nelson Romero

El 28 de febrero se conmemoran dos siglos del ˜Grito de Asencio˜, inicio de la rebelión contra los realistas en la Banda Oriental.

El 28 de febrero de 1811, instigados por José Artigas desde Entre Ríos, un grupo de orientales se alzó contra los realistas en la localidad de Mercedes a orillas del arroyo Asencio, en lo que fue la primera voz revolucionaria de que se tuvo noticia en el país. ˜Día memorable que había señalado la Providencia para sellar los primeros pasos de la libertad en este territorio, y día que no podrá recordarse sin emoción, cualquiera que sea nuestra suerte˜, escribió el propio Artigas.

El ˜grito de Asencio˜ fue un triunfo de los orientales en armas dirigidos por Venancio Benavídez y Pedro Viera, que se rebelaron ante el poder de España radicado en la ciudad amurallada de Montevideo. Ese día los sublevados tomaron la villa de Mercedes y Santo Domingo de Soriano para apoyar el pronunciamiento de la Junta de Buenos Aires, en lo que se llamó luego ˜la admirable alarma˜.

La crisis política en España por la invasión napoleónica de 1808 había debilitado el poder de este imperio en América. Hacia 1810 la instalación del Consejo de Regencia en la península agravó los conflictos en la región del Plata. En la capital del virreinato del Río de la Plata, Buenos Aires, el virrey perdió apoyo militar, de comerciantes, letrados, sacerdotes y propietarios importantes de la ciudad Estos cuestionan la autoridad del nuevo gobierno en España, cesan al virrey Cisneros y establecen una Junta. En junio de 1810, se solicita el reconocimiento de la Junta al Cabildo Abierto de Montevideo, quien la rechaza y jura fidelidad al Consejo de Regencia. Esta actitud de Montevideo se explica por el predominio en la ciudad de militares y marineros españoles, y por la rivalidad comercial y portuaria con Buenos Aires.

Mientras en la campaña oriental, los pueblos que se encontraban bajo la jurisdicción montevideana acataron la resolución de la ciudad; los de la jurisdicción bonaerense apoyaron la junta revolucionaria, pero fueron presionados por el gobierno de Montevideo para no reconocerla oficialmente.

En enero de 1811 Elío llega a Montevideo desde España con el título de Virrey, e inicia los preparativos para declarar la guerra a Buenos Aires, lo que hará el 12 de febrero. Para ello tomó una serie de medidas fiscales que le permitan hacerse de recursos: regularización de títulos de propiedad de tierras para el pago de la contribución, solicitud de donativos patrióticos, impuestos a las importaciones de cuero, tabaco, control del contrabando permitiendo el comercio sólo a buques autorizados y a través de intermediarios nacionales.

Estas medidas perjudicaban a hacendados, comerciantes, barraqueros y navieros en su actividad mercantil que venía decayendo por la situación de crisis y el control español del comercio, ya que impedía el comercio con los ingleses. A estas medidas fiscales se suman los empréstitos forzosos al clero, empleados, propietarios, artesanos, hacendados, comerciantes, y el uso de la fuerza para coaccionar a los pueblos a reconocer la autoridad de Montevideo.

En consecuencia, algunos jefes militares al servicio del gobierno español, pero con gran asidero en la campaña oriental, se pasan al bando revolucionario, como es el caso de Artigas el 15 de febrero de 1811, quien abandona las fuerzas españolas de Colonia y solicita auxilios al gobierno de Buenos Aires para los levantamientos en la campaña.

Es en este clima de disconformidad y resistencia a lo que consideraban opresión por parte del gobierno españolista en Montevideo, que se genera el levantamiento armado de Asencio, comienzo de la revolución oriental.

(Del sitio web del Correo Uruguayo)



En 1961, con motivo del Sesquicentenario de este hecho histórico,
el Correo Uruguayo emitió una serie de dos valores
que reproducen el óleo de Carlos María Herrera titulado La mañana de Asencio.

 
 
Carlos María Herrera, La mañana de Asencioóleo sobre tela, 310 x 374 cm, 1914,
Museo Nacional de Bellas Artes

25 de febrero de 2011

200 años del Ejército Nacional


Matasello Primer Día de Emisión


Diseño: Daniel Pereyra

La conmemoración

Más allá de lo estrictamente institucional, es decir la creación de un Ejército en el marco de un Estado constituido, algo que Uruguay tendrá a partir de la jura de su primera constitución en 1830, el Ejército uruguayo considera como "punto de inflexión que da lugar al nacimiento del Ejército Oriental" el 18 de mayo de 1811, día de la Batalla de Las Piedras. Es allí que "los orientales armados, organizados y congregados en torno a la figura del General José Artigas" dan inicio al camino del que el actual Ejército uruguayo se percibe como continuación.


Más información en la página del Correo Uruguayo (VER)


Motivo del sello

Reproduce un detalle de la obra La acción de Las Piedras, iniciada por Juan Luis Blanes, interrumpida por su muerte en 1895 y continuada por su padre Juan Manuel Blanes, quien también la dejó inconclusa.  Es un óleo sobre tela, sin firma, de 5,02 x 2,845 m, Museo Histórico Nacional, Casa de Fructuoso Rivera.
En el detalle aparece José Artigas en medio de otras dos figuras.
La pintura recoge el momento de la rendición del jefe español, el Capitán de Fragata José Posadas, quien se dispone a entregar su espada a un sacerdote que avanza hacia él, el Pbro. Valentín Gómez.

En el marco que rodea el detalle de la obra pictórica, abajo, a la derecha, aparece el escudo del Ejército uruguayo, también reproducido en el matasello de Primer Día de Emisión.


Catálogo Scott 588

En 1950, como parte de la emisión conmemorativa del Centenario de la muerte de José Artigas,
el correo emitió este valor en el que aparece un detalle mayor de La acción de Las Piedras.
Precisamente aquí aparece la figura del Pbro. Valentín Gómez,
en el momento en que se dirige a recoger la espada del jefe vencido,
el cual no aparece a la vista en el detalle.

16 de febrero de 2011

150 Años del Nacimiento de Rabindranath Tagore

Fotografía (c. 1909) reproducida en el sello.
Logo de INDIPEX 2011

Matasello Primer Día de Emisión

Diseño: 
Alejandro Muntz

Motivos del sello:
  • Retrato de Tagore
  • Banderas de Uruguay e India
  • Logo de INDIPEX 2011, Exposición Filatélica Mundial organizada por India Post, en colaboración con The Philatelic Congress of India (PCI) bajo el patrocinio de la Federación internacional de Filatelia (FIP) y los auspicios de la Federation of Inter-Asian Philately (FIAP). Nueva Delhi, 12 al 18 Febrero.
Flor de loto (Nelumbo nucifera).
Su color varía de rosa vivo a pálido o blanco.
Plancha

Biografía:

Rabindranath Tagore nació en  Calcuta el 7 de mayo de 1861, y murió en Santiniketan el 7 de agosto de 1941.
Filósofo, dramaturgo, novelista y poeta indio, Premio Nobel de Literatura 1913, cuya gran obra contribuyó a estrechar el entendimiento mutuo entre las civilizaciones de Occidente y la India.
Rabindranath Tagore fue el menor de catorce hermanos, nacidos en un hogar donde existió un gran ambiente intelectual, siendo su padre un filósofo de renombre.
En 1878, a los diecisiete años, Rabindranath Tagore fue enviado a Brighton (Inglaterra) para completar su educación y más tarde al ˜University College˜ de Londres, pero abandonó sus estudios para regresar a su país y matricularse en escuela experimental en Shantiniketan.
Tagore, también conocido como Guru del Amor, revolucionó la literatura bengalí con obras tales como El hogar y el mundo y Gitanjali.
Tagore extendió el amplio arte bengalí con multitud de poemas, historias cortas, cartas, ensayos y pinturas.
Tagore fue también un sabio y reformador cultural que modernizó el arte bengalí desafiando las severas críticas que hasta entonces lo vinculaban a unas formas clasicistas.
Dos de sus canciones son ahora los himnos nacionales de Bangladés e India: el Amar Shonar Bangla y el Jana Gana Pete Manana .
Rabindranath Tagore no abrazó nunca las rígidas normas inglesas ni la estricta interpretación de la tradicional religión hindú por parte de su familia, eligiendo en su lugar tomar lo mejor de cada una de ellas.
 Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918), Rabindranath Tagore adoptó una postura pacifista exenta de nacionalismo.
En 1913 se le otorgó el Premio Nobel de Literatura, convirtiéndose en el primer asiático laureado con este reconocimiento y en 1915 el Rey Jorge V lo nombró caballero, título al que Rabindranath Tagore renunció tras la matanza de Amritsar (1919), cuando las tropas británicas mataron a manifestantes indios.
A partir de 1916 realizó numerosos viajes, dando conferencias por todo el mundo y entrevistándose con personalidades destacadas, como Albert Einstein, Mahatma Gandhi, Henri Bergson y Victoria Ocampo. A partir de 1921 comenzó a pintar con gran éxito, realizando diversas exposiciones en Europa.

3 de febrero de 2011

25ª Fiesta de la Patria Gaucha

Matasello Primer Día de Emisiòn


Diseño: Alejandro Muntz

Motivo de los sellos (primera tira, de izquierda a derecha)
  • espuelas y jineteada
  • marmita y parrillada
  • boleadoras y jinete utilizándolas
  • borde de hoja: lazo
La Fiesta de la Patria Gaucha nace en Tacuarembó en el año 1985, en el seno de la Junta Departamental, donde se aprueba la idea y se designa la Comisión de Turismo Departamental a cargo de la organización.

Ya en la segunda edición, pasa a ser una Comisión Organizadora, designada por el Ejecutivo, integrada por personalidades representativas de sectores Políticos, Sociales y Empresariales, lanzándose oficialmente la Primera Edición en febrero del año 1987.

La iniciativa proponía la realización anual de un evento en el marco de la exaltación a la imagen del gaucho y de las más típicas tradiciones criollas, que contemplara los siguientes objetivos:
  • Cultivar y exaltar la imagen del gaucho, tanto en su historia como en su semblanza actual.
  • Demostración de las habilidades camperas a través de las competencias gauchas denominadas ˜criollas˜.
  • Incentivar el folclore nativista, rescatando la temática tradicional de nuestra región y el estilo característico de la payada de contrapunto.
  • Promover la práctica de la danza, el baile típico y la vestimenta criolla.
  • Demostración de las bondades del caballo criollo a través de la participación en las pruebas camperas. 
Esta fiesta se realiza, año a año, en la primera semana de marzo, en el predio de la Laguna de las Lavanderas y Sociedad Criolla Patria y Tradición, un remanso junto al río Tacuarembó, alimentado por manantiales, circunvalada de árboles, al lado de la ciudad de Tacuarembó; la cuál además de resaltar nuestras tradiciones y folclore, también nos da una excusa para el reencuentro de la gente de campo y de la ciudad ya sea entre amigos, parientes o compañeros.La organización del evento está a cargo de la Intendencia Departamental de Tacuarembó a través de una Comisión Organizadora honoraria, que se designa cada año.

En el año 2011 se realiza entre el 1 y el 6 de marzo la 25ª Edición de la Fiesta, la que por decisión puntual se efectúa en homenaje al Bicentenario de la Revolución Artiguista y del Ejército Nacional.
Durante el año 2010 el Gobierno Departamental declaró a la Fiesta ˜Patrimonio Inmaterial y Cultural del Departamento de Tacuarembó˜, también esta edición ha sido declarada de Interés Ministerial por parte de los Ministerios de Educación y Cultura, Turismo y Deportes, Defensa Nacional, y Ministerio de Ganadería, Agricultura y Pesca, y de Interés Nacional por parte del Poder Ejecutivo, recibiendo además el auspicio de la UNESCO.

Tal declaratoria representa un reconocimiento a la organización de la Fiesta y a las sociedades criollas del movimiento tradicionalista gaucho, especialmente por mantener la tradición en todas sus facetas, preservando hasta el presente por transmisión generacional y de forma empírica y oral, sus destrezas criollas, músicas y cantos, bailes, vestimenta, patrimonio habitacional y culinario, fenómenos lingüísticos y religiosos, en un respeto por las generaciones antecesoras y la necesidad de mantener la tipicidad y la memoria colectiva. A su vez debemos destacar que este evento es el resultante del genio creador humano, expresión de la mezcla del arte y la historia que comprende lo peculiar y lo diverso de la identidad regional.

Información proporcionada por la Comisión Organizadora de la Fiesta de la Patria Gaucha.

(Del sitio web del Correo Uruguayo)

1 de febrero de 2011

25ª Fiesta de la Patria Gaucha (Matasello Especial)

Diseño: Alejandro Muntz.

Motivo: José Artigas, líder de la Revolución Oriental de 1811.

Matasello que anuncia la realización de la XXV Fiesta de la Patria Gaucha, en Tacuarembó.
Una serie de estampillas fue emitida posteriormente.

31 de enero de 2011

Serie permanente autoadhesiva: Artesanías del Uruguay


Diseño: Sonia Chiazzaro

Motivo del sello

El sello muestra, como lo indica el texto en él impreso, "artesanías en cardo y totora".
También aparece la flor de cardo.
Cardo es el nombre vulgar que reciben varias especies de la familia de las Compuestas (Asteraceae). La flor reproducida en el sello parece corresponder al género Cirsium (ver foto abajo, tomada del artículo  cardo de Wikipedia).


Totora es también un nombre vulgar que abarca diferentes especies de juncos. La ilustración del sello corresponde a la que puede verse en esta foto del artículo Typha de Wikipedia.

3 de enero de 2011

Logo del Bicentenario Uruguay 1811-2011

Matasello Primer Día de Emisiòn
común para todas las series permanentes,
con el logo del Bicentenario.
Diseño: Comisión del Bicentenario

El 2011 en Uruguay fue declarado como Año del la celebración del Bicentenario del proceso de Emancipación Oriental. Una comisión denominada del Bicentenario fue creada para organizar dicho acontecimiento. Los festejos fueron planeados en base a tres grandes hechos de nuestra historia: el Grito de Asencio, ocurrido un 28 de febrero de 1811 a orillas del arroyo del mismo nombre, en el departamento de Soriano (considerado primer paso hacia la Revolución Oriental); el 18 de mayo de 1811 - Batalla de Las Piedras, cuando las tropas encabezadas por José Artigas derrotaron a las fuerzas españolas al mando del Capitán de Fragata José Posadas; y el ˜Éxodo del pueblo Oriental˜ o ˜Redota˜, que fue la emigración colectiva de habitantes de la Banda Oriental que siguió a José Gervasio Artigas hasta el Salto Chico (actual ciudad argentina de Concordia) después del armisticio de octubre de 1811, considerado uno de los hechos centrales y primogénitos en la formación del sentimiento nacionalista uruguayo.

El logotipo está formado por una cinta festiva a modo de escarapela, una Sutil B generada a través de la deconstrucción de los mas importantes símbolos nacionales: los pabellones patrios. La Bandera de Artigas ubicada en la parte inferior de la estructura, como base de la Independencia Oriental. En lo alto nacen las bandas de nuestro pabellón Nacional.
Trasmite de manera amigable y fácilmente reconocible el carácter festivo, pero también la solemnidad que merece esta celebración.

(Del sitio web del Correo Uruguayo)

12 de diciembre de 2010

Cien años del Partido Socialista del Uruguay

Diseño: Eduardo Salgado

Información tomada del sitio web del Correo Uruguayo:


Momentos fundamentales en la historia de los 100 Años del Partido Socialista del Uruguay

12 de diciembre de 1910: Fundación formal del Partido Socialista del Uruguay (etapa orgánica).
26 de diciembre de 1910: primera reunión del Ejecutivo del PS. Frugoni Secretario General. Paulina Luisi es cofundadora.
1 de marzo de 1913:  Proyecto de ley sobre la jornada de ocho horas presentado por Emilio Frugoni en la Cámara de Diputados.
1921: Reafirmación del Partido Socialista del Uruguay, cuando rechazó las ˜21 condiciones˜ de Lenin y la casi totalidad del PS se transformó en Partido Comunista.
1933: El doctor José Pedro Cardoso es electo secretario general del Partido, a los 30 años. Reemplaza al doctor Frugoni, que había sido electo como decano de la Facultad de Derecho.
1938: el doctor Frugoni, candidato a la Presidencia de la República fue votado por socialistas, comunistas e independientes. Es la segunda alianza (ésta, de hecho) entre sectores progresistas. Fue precedida por la propuesta socialista (iniciativa de Servando Cuadro, entonces dirigente partidario) para constituir la ˜Concertación Democrática˜ de las fuerzas contrarias a la dictadura de Terra (1933).
Elecciones de 1946: El PS divulga un muy consultado ˜Plan por un nuevo Uruguay˜, con detalladas propuestas de transformación económica y social (reformas agraria e industrial, desarrollo del cooperativismo, viviendas populares, etcétera), y su correspondiente financiamiento.
1948: Proyecto de Seguro Nacional de Salud del PS, presentado por José Pedro Cardoso.
1955: El 15 de diciembre Emilio Frugoni, Secretario General del Partido Socialista del Uruguay compra el padrón 4625, solar 19, de la calle Soriano, entre Yi y Cuareim, al Sr. Luciano M. Potenze que era su dueño desde el año 1924. Desde ese momento, en Soriano 1218, funciona la Casa del Pueblo, sede central del Partido Socialista del Uruguay.
1958: La mejor elección socialista hasta entonces: un senador y tres diputados, representación recién superada en 1989.
1962: El PS promueve la formación de la Unión Popular, intento primero de forjar la unidad de la izquierda.
5 de febrero de 1971: Fundación del Frente Amplio.
22 de Agosto de 1984: Reapertura de Casa del Pueblo. Primer acto público de un partido de izquierda en la transición. Se llena el Palacio Peñarol para recibir a los compañeros que salen de la cárcel.
Febrero de 1990: Asume Tabaré Vázquez, primer intendente de izquierda en Montevideo.
31 de octubre de 2004: El socialista Tabaré Vázquez, electo primer Presidente de la República de izquierda, rompe más de 150 años de hegemonía de los partidos llamados tradicionales.  Durante su gobierno dos mujeres asumen por primera vez la responsabilidad del cargo de ministras, en el Ministerio del Defensa y en el Ministerio del Interior.
Mayo de 2005: El Frente Amplio gana las intendencias de Rocha, Canelones, Montevideo, Treinta y Tres, Maldonado, Florida, Salto y Paysandú.
28 de noviembre de 2009: Nuevamente el pueblo uruguayo festeja un segundo gobierno de izquierda, siendo electo presidente de la república José Mujica.

Datos aportados por la Secretaría Nacional de Organización Partido Socialista del Uruguay.

15 de noviembre de 2010

Cien años de la Camiseta Celeste



Diseño: Alejandro Muntz,

Motivo de los sellos:



El primer sello reproduce una obra plástica de Gabriela Acevedo, a partir de una fotografía cedida por Tenfield S. A.
El segundo sello reproduce una fotografía del archivo de la misma empresa.

Información tomada del sitio web del Correo Uruguayo:

100 Años de la Camiseta Celeste

Un Siglo de Gloria

Desde la fundación de la Asociación Uruguaya de Fútbol, el 30 de marzo de 1900, la selección nacional utilizó diversas camisetas durante la primera década de actuación internacional.

En mayo de 1910, Uruguay le ganó a Chile en Buenos Aires por 3 a 0 con motivo del Torneo Centenario. Fue la última presentación antes de la creación de "la celeste".

La selección debía afrontar un compromiso antes de la Copa Lipton ante los vecinos del Río de la Plata. Se planteó el dilema de la vestimenta, teniendo en cuenta una protesta del rival por el uso de su diseño y colores en una oportunidad cercana. Frente a esa situación se buscó una solución. Alfredo Le Bas, delegado de Montevideo Wanderers, fue el autor de la propuesta y el Presidente de la AUF, Héctor Rivadavia Gómez la hizo suya, siendo votada por el resto de los dirigentes. Así nació ese símbolo del deporte uruguayo.

La medida fue adoptada en homenaje al viejo River Plate que derrotó en el Parque Central al Poderoso Alumni de Buenos Aires, vistiendo camiseta celeste por similitud de colores. Un triunfo de gran resonancia del Campeón Uruguayo frente al dueño del título de Argentina que era un extraordinario equipo considerado casi invencible en aquella época. Sin embargo, el conjunto Oriental le ganó por 2 a 1, desatando enorme alegría en el ámbito futbolístico de nuestro país.

Así nace esta celeste convirtiéndose en el color del deporte uruguayo. Presta su nombre a las distintas selecciones y se utiliza como sinónimo de la representación nacional.

Una camiseta que se convirtió en símbolo, instalándose en el corazón de todos los compatriotas.

Se detalla que el sello correspondiente al equipo que lució la primer camiseta celeste corresponde a la obra que realizara la artista Plástica, Sra. Gabriela Acevedo, sobre una fotografía cedida por la empresa Tenfield S.A.. Asimismo la imágen del segundo sello corresponde a los archivos de dicha empresa, a quien se le agradece la gentileza en la persona del Sr. Atilio Garrido.

Información cedida por el Ministerio de Turismo.
Material proporcionado por la empresa Tenfield S.A

Del blog Fútbol Uruguayo:

15 de agosto de 2010: 100 años de la celeste

15 de agosto de 1910, tarde soleada en Montevideo, era lunes y feriado por ser el día de Santa María [1], unos 10.000 aficionados concurrían hasta Belvedere para ver un partido de futbol internacional. En efecto, Uruguay enfrentaba a la Argentina por la Copa Caridad, más comunmente llamada Copa Lipton, ya que dicho trofeo había sido donado por el magnate del té el escocés Thomas Lipton. Ese día pudo pasar como cualquier día, un partido de fútbol como tantos y nada más. Pero no; fue el día en que Uruguay utilizaba por primera vez en su historia "la celeste", la camiseta con la que fue llamada a vivir grandes jornadas, hazañas pocas veces vistas y escribir durante estos 100 años miles de historias. Pero ¿porqué se utilizó esta camiseta? La historia dice que el domingo 10 de abril de 1910 el equipo del Alumni argentino comandado por los hermanos Brown, "el mejor equipo de fútbol del Rio de la Plata y de toda Sudámerica" como se decía en los diarios de la época, venía a Montevideo para jugar un amistoso ante River Plate uruguayo. Como Alumni tenía una camiseta igual a la del viejo River de la Aduana, roja y blanca a rayas verticales, River decide utilizar una blusa celeste con pantalones blancos. El partido se jugó en el Parque Central [2] y contra todo pronóstico el partido finalizó con triunfo "celeste" por 2 a 1. Los conjuntos formaron de la siguiente manera:
Alumni: Hardie; Jorge Brown y Juan Brown; Galup, Lawrie y Jacobs; Weiss, Alfredo Brown, Juancito Brown, Morgan y Clark.
River Plate: Cavallotti; José Benincasa y Miguel Benincasa; Lourted, Sanz y García; Módena, Dacal, D'Agosti, Raymonda y Seoane.
De juez actuó René Peyrou y como líneas Salvarezza y Ribeyro.
Los goles fueron anotados por Weiss para Alumni, Dacal y D'Agosti para River Plate.
Digamos tambien que 3 mil aficionados se dieron cita en el Parque Central.
Este triunfo de gran trascendencia para nuestro futbol hizo que como homenaje en el próximo internacional que la selección uruguaya enfrentaría a su similar argentino, se utilizara la camiseta celeste por parte de los nuestros. Alfredo E. Le Bas electo presidente y delegado de Wanderers en la Liga Uruguaya de Football, la antecesora de la AUF, fue el que propuso la utilización de la camiseta. Cabe recordar que hasta ese momento Uruguay había utilizado distintos colores en su camiseta. Estuvo la azul con una franja en diagonal blanca, la azul y roja a mitades como la del Albion y llegó a utilizar una similar a la argentina, celeste y blanca a rayas verticales. Finalmente privó la moción de Le Blás y Uruguay el 15 de agosto de 1910 por la Copa Caridad utiliza por primera vez en la historia la camiseta con la que finalmente fue la blusa oficial, la celeste.
Como datos anecdóticos digamos que el precio de las entradas fueron de 0.20 centésimos de entrada al field, 0.20 centésimos al palco general y de 0.30 centésimos al palco con sillas. Los argentinos fueron hospedados en el Hotel Central. El servicio de tranvías La Transatlántica brindó un servicio especial de tranvías hasta el escenario de Belvedere y que el encuentro, si bien en los diarios decía que comenzaría a las 14:30, comenzó cerca de las 15:00 horas.
El diario El Día en su edición del 16 de agosto relata lo siguiente: "A las doce y media del día un par de miles de hombres rodeaban el field. Dos horas después la concurrencia alcanzaba a diez mil. ¿Cuántos pensaban en el triunfo oriental? Algunos ilusos...Todas las alturas de aquel hermoso rincón de Belvedere estaban nutridas de seres. Hombres en los alrededores de la cancha, en las tribunas, en los techos, en las paredes, en los árboles. La ansiedad ponía gente en todas partes.
Entre todos descollaron las damas. Además rindió el gentil tributo de su caballerosidad asistiendo al partido, el señor Moreno, ministro argentino en el Uruguay, quien fue objeto por parte de los jugadores y del público de cariñosas demostraciones de aprecio y confraternidad".
Argentina utilizó la camiseta celeste y blanca a rayas verticales con pantalón blanco, Uruguay la celeste con pantalón negro.

El partido:
Uruguay 3 Argentina 1
Juez: León Peyrou, líneas Alvaro Saralegui y N.González.

Uruguay: Cayetano Saporiti; José Benincasa y Juan Carlos Bertone; Jorge Pacheco, Oscar Sanz y Juan Pena; Vicente Módena, Pablo Dacal, José Piendibene, Carlos Scarone y Pedro Zibechi.
Argentina: Carlos T.Wilson; Juan D.Brown y Jorge G.Brown; Harold M.Grant, A.G.Ginocchio y Ernesto A.Brown; Elias Fernández, Maximiliano Susan, Juan Enrique Hayes, Alejandro P.Watson Hutton y José Viale.

El partido comenzó a las 14:55, según el sorteo del juez, eligieron campo los argentinos, dando el puntapié inicial los uruguayos.

Goles:
23' Dacal, centro de Scarone, Dacal la toma de aire batiendo a Wilson.
48' Módena, Módena inicia una rápida corrida, envia el centro hacia Zibechi, este remata al arco, Módena casi sobre la raya del mismo desvia el balón marcando el segundo gol.
63' Scarone, Dacal levanta centro, el mismo le llega a Scarone quien dispara siendo infrutuosa la estirada de Wilson quien si bien toca la pelota, la misma se introduce en el arco.
73' Watson Hutton , Jorge Brown despeja un corner, la pelota es dominada por Viale el cual levanta centro al área interviene Saporiti pero la pelota queda suelta y en un atropello entre Hayes y Watson Hutton, este anota el gol de los argentinos. Para el diario La Nación de la Argentina, el gol fue convertido por Hayes.
Esos 10 mil aficionados vieron a 11 jugadores y una camiseta la que a la postre sería la camiseta oficial uruguaya y que tantas alegrías nos daría.

Este es nuestro homenaje a la gloriosa celeste que hoy cumple 100 años de vida.
Anotaciones de Uruguay en sus sellos
[1] 15 de agosto: Asunción de la Virgen María. Era feriado en esta fiesta de la Iglesia Católica porque en Uruguay, hasta la primera reforma constitucional, aprobada por plebiscito en 1917, el Estado tenía como religión oficial "la Católica Romana" (art. 5 de la Constitución de 1830).
[2] Estamos en 1910: faltaban 20 años para la inauguración del Estadio Centenario, llamado así en homenaje al Centenario de la constitución del Estado uruguayo en 1830.

Gabriela Acevedo

Gabriela Acevedo nace en Montevideo el 24 de noviembre de 1960. En 1971 ingresa al Taller de Edgardo Ribeiro. Realiza su primera exposición a los 10 años de edad en el Subte Municipal de Montevideo. Viaja a pintar al Taller de Edgardo Ribeiro en Palma de Mallorca, España.

Estudia historia del Arte en la Escuela del Louvre, París, y años más tarde completa su formación en el Instituto de Profesores Artigas, en Uruguay. Concurrió al Taller de Escultura de Octavio Podestá, con el profesor Miguel Battegazzore realiza cursos de color y de acuarela con Dante Picarelli.

Se desempeña como docente en el Colegio Inglés y en su propio taller. Ha realizado diversas muestras en su país y en el exterior, obteniendo numerosos premios y menciones. Sus obras figuran en museos y galerías de Uruguay, Argentina, Brasil, Estados Unidos, Centro América y Europa.

29 de octubre de 2010

Navidad 2010


Matasello Primer Día de Emisión


Diseño: Julio Russi

Motivo del sello: obra de Carmelo de Arzadun, La pastoral de los niños, 1926.