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25 de abril de 2012

20 años de Relaciones Diplomáticas Uruguay - Ucrania



Matasello Primer Día de Emisión
Escudo de Ucrania


Diseño: Eduardo Salgado
Fotografía:  Patria Gaucha / Consulado de Ucrania

Motivos del sello:

  • Bailarines de música folklórica uruguaya y bailarines ucranianos, interpretando danzas típicas de ambos países (fotografías).
  • Se aprecian además cintas entrelazadas con los colores de las banderas de Uruguay y Ucrania.


Las Relaciones Diplomáticas de Uruguay con la República de Ucrania se iniciaron el 27 de Mayo de 1992.

Después de la Reunión del Grupo de Río, en el año 1992, en el contexto mundial, la cancillería continuó abocada al estudio del reconocimiento de las nuevas entidades que, a partir de la resolución de la URSS, solicitaran ser aceptadas en la comunidad internacional de Estados y al establecimiento de relaciones diplomáticas con los Estados ya reconocidos por nuestro país.

En ese sentido se reconocieron las relaciones diplomáticas con los siguientes estados: Repúblicas de Armenia y Ucrania el 27 de mayo, Letonia el 6 de Julio; Bielorus el 7 de Julio y Estonia el 30 de setiembre de 1992.

Ucrania

Ucrania es un país ubicado en Europa Oriental. Limita con Rusia, Bielorrusia, Polonia, Eslovaquia, Hungría, Rumania y Moldavia y con el mar Negro y el mar de Azov . Su capital Kiev, es la ciudad más grande del país.
En 1922 Ucrania surgió como una de las repúblicas fundadoras de la Unión Soviética.
En 1945, la RSS de Ucrania se convirtió en uno de los miembros fundadores de la ONU.
Ucrania alcanzó su independencia tras la disolución de la Unión Soviética en 1991.

El país tiene 46,2 millones de habitantes, 77,8% de los cuales son ucranianos étnicos, con minorías considerables de rusos, bielorrusos y rumanos.
El ucraniano es el único idioma oficial, aunque el ruso también es ampliamente hablado. La religión dominante en el país es el cristianismo ortodoxo, que ha influido en gran medida en la arquitectura, la literatura y la música del país.

(del sitio web del Correo Uruguayo, editado por el Blog)

8 de febrero de 2012

XXVI Fiesta de la Patria Gaucha. (Tarjetas postales prefranqueadas)







Diseño: Gabriel Casas, sobre fotos cedidas por Comisión de Festejos Patria Gaucha.
Al dorso, foto y acuarela de Wilmar López.

Matasellos de primer día: puede observarse en las imágenes del reverso de cada una de las tarjetas. Se ha dibujado el contorno del departamento de Tacuarembó transformándolo en el perfil de un caballo encabritado en el momento de una "jineteada" criolla.

Valor: $ 20 (porte pago internacional)

Motivo de las Tarjetas

1. Concursos: Elección de la Flor del Pago, Elección de Paisanito y Paisanita, Jineteadas

2.  Imágenes: Laguna de las Lavanderas, Aparcería, Carreta Tradicional



Al dorso de ambas tarjetas aparece la foto de de una antigua oficina de correos (muy posiblemente, presencia del correo en la Fiesta de la Patria Gaucha) y la acuarela que sirvió como base al afiche de la XI Fiesta. López se hizo cargo del diseño de los afiches a partir de la VIII fiesta, lo que ha continuado hasta hoy, con excepción de la X Fiesta. Esa imagen apareció en un sello de 1997, el primero emitido en homenaje a la Fiesta de la Patria Gaucha.

Fiesta de la Patria Gaucha

La Fiesta de la Patria Gaucha nace en el año 1985, en el seno de la Junta Departamental de Tacuarembó, donde se aprueba la idea y se designa a la Comisión de Turismo Departamental a cargo de la organización.
Ya en la segunda edición, pasa a ser una Comisión Organizadora, designada por el Ejecutivo, integrada por personalidades representativas de sectores Políticos, Sociales y Empresariales, lanzándose oficialmente la Primera Edición en febrero del año 1987.
La iniciativa proponía la realización anual de un evento en el marco de la exaltación a la imagen del gaucho y de las más típicas tradiciones criollas, que contemplara los siguientes objetivos:
  • Cultivar y exaltar la imagen del gaucho, tanto en su historia como en su semblanza actual.
  • Demostración de las habilidades camperas a través de las competencias gauchas denominadas ˜criollas˜.
  • Incentivar el folclore nativista, rescatando la temática tradicional de nuestra región y el estilo característico de la payada de contrapunto. 
  • Promover la práctica de la danza, el baile típico y la vestimenta criolla. 
  • Demostración de las bondades del caballo criollo a través de la participación en las pruebas camperas. 
Esta fiesta se realiza, año a año, en la primera semana de marzo, en el predio de la Laguna de las Lavanderas y Sociedad Criolla Patria y Tradición, un remanso junto al río Tacuarembó, alimentado por manantiales, circunvalada de árboles, al lado de la ciudad de Tacuarembó; la cuál además de resaltar nuestras tradiciones y folclore, también nos da una excusa para el reencuentro de la gente de campo y de la ciudad ya sea entre amigos, parientes o compañeros.
La organización del evento está a cargo de la Intendencia Departamental de Tacuarembó a través de una Comisión Organizadora honoraria, que se designa cada año.

Declarada de Interés Nacional por parte del Poder Ejecutivo.
Tal declaratoria representa un reconocimiento a la organización de la Fiesta y a las sociedades criollas del movimiento tradicionalista gaucho, especialmente por mantener la tradición en todas sus facetas, preservando hasta el presente por transmisión generacional y de forma empírica y oral, sus destrezas criollas, músicas y cantos, bailes, vestimenta, patrimonio habitacional y culinario, fenómenos lingüísticos y religiosos, en un respeto por las generaciones antecesoras y la necesidad de mantener la tipicidad y la memoria colectiva. A su vez debemos destacar que este evento es el resultante del genio creador humano, expresión de la mezcla del arte y la historia que comprende lo peculiar y lo diverso de la identidad regional.

Información proporcionada por la
Comisión Organizadora de la Fiesta de la Patria Gaucha

3 de febrero de 2011

25ª Fiesta de la Patria Gaucha

Matasello Primer Día de Emisiòn


Diseño: Alejandro Muntz

Motivo de los sellos (primera tira, de izquierda a derecha)
  • espuelas y jineteada
  • marmita y parrillada
  • boleadoras y jinete utilizándolas
  • borde de hoja: lazo
La Fiesta de la Patria Gaucha nace en Tacuarembó en el año 1985, en el seno de la Junta Departamental, donde se aprueba la idea y se designa la Comisión de Turismo Departamental a cargo de la organización.

Ya en la segunda edición, pasa a ser una Comisión Organizadora, designada por el Ejecutivo, integrada por personalidades representativas de sectores Políticos, Sociales y Empresariales, lanzándose oficialmente la Primera Edición en febrero del año 1987.

La iniciativa proponía la realización anual de un evento en el marco de la exaltación a la imagen del gaucho y de las más típicas tradiciones criollas, que contemplara los siguientes objetivos:
  • Cultivar y exaltar la imagen del gaucho, tanto en su historia como en su semblanza actual.
  • Demostración de las habilidades camperas a través de las competencias gauchas denominadas ˜criollas˜.
  • Incentivar el folclore nativista, rescatando la temática tradicional de nuestra región y el estilo característico de la payada de contrapunto.
  • Promover la práctica de la danza, el baile típico y la vestimenta criolla.
  • Demostración de las bondades del caballo criollo a través de la participación en las pruebas camperas. 
Esta fiesta se realiza, año a año, en la primera semana de marzo, en el predio de la Laguna de las Lavanderas y Sociedad Criolla Patria y Tradición, un remanso junto al río Tacuarembó, alimentado por manantiales, circunvalada de árboles, al lado de la ciudad de Tacuarembó; la cuál además de resaltar nuestras tradiciones y folclore, también nos da una excusa para el reencuentro de la gente de campo y de la ciudad ya sea entre amigos, parientes o compañeros.La organización del evento está a cargo de la Intendencia Departamental de Tacuarembó a través de una Comisión Organizadora honoraria, que se designa cada año.

En el año 2011 se realiza entre el 1 y el 6 de marzo la 25ª Edición de la Fiesta, la que por decisión puntual se efectúa en homenaje al Bicentenario de la Revolución Artiguista y del Ejército Nacional.
Durante el año 2010 el Gobierno Departamental declaró a la Fiesta ˜Patrimonio Inmaterial y Cultural del Departamento de Tacuarembó˜, también esta edición ha sido declarada de Interés Ministerial por parte de los Ministerios de Educación y Cultura, Turismo y Deportes, Defensa Nacional, y Ministerio de Ganadería, Agricultura y Pesca, y de Interés Nacional por parte del Poder Ejecutivo, recibiendo además el auspicio de la UNESCO.

Tal declaratoria representa un reconocimiento a la organización de la Fiesta y a las sociedades criollas del movimiento tradicionalista gaucho, especialmente por mantener la tradición en todas sus facetas, preservando hasta el presente por transmisión generacional y de forma empírica y oral, sus destrezas criollas, músicas y cantos, bailes, vestimenta, patrimonio habitacional y culinario, fenómenos lingüísticos y religiosos, en un respeto por las generaciones antecesoras y la necesidad de mantener la tipicidad y la memoria colectiva. A su vez debemos destacar que este evento es el resultante del genio creador humano, expresión de la mezcla del arte y la historia que comprende lo peculiar y lo diverso de la identidad regional.

Información proporcionada por la Comisión Organizadora de la Fiesta de la Patria Gaucha.

(Del sitio web del Correo Uruguayo)

1 de febrero de 2011

25ª Fiesta de la Patria Gaucha (Matasello Especial)

Diseño: Alejandro Muntz.

Motivo: José Artigas, líder de la Revolución Oriental de 1811.

Matasello que anuncia la realización de la XXV Fiesta de la Patria Gaucha, en Tacuarembó.
Una serie de estampillas fue emitida posteriormente.

4 de marzo de 2004

18ª Fiesta de la Patria Gaucha


Diseño: Alejandro Muntz

Información del sitio web del Correo Uruguayo:

MATES
Si bien su consumo se extiende por Argentina, Paraguay, sur de Brasil y algunas regiones de Chile, el mate es la bebida nacional de los uruguayos: somos los mayores consumidores de yerba per capita en el mundo.

La historia de la yerba mate, las hojas trituradas, secas y tostadas del árbol (Ilex Paraguariensis) es muy larga y se remonta a tiempos precolombinos, en tierras del sureste del Paraguay, donde los indígenas la llamaban "caá". El recipiente para tomarla, el mate, que acabó denominando al todo, era originariamente, una taza hecha con el fruto seco de la calabacera.

Su consumo, que se extendió a todas las áreas y clases sociales, fue transformando el recipiente y la bombilla para sorber en objeto principal de la vajilla hogareña y elemento central para agasajar a los visitantes. Los artesanos locales pasaron de los mates de calabaza, lisa, con o sin asa, de diversas formas (galleta, porongo, pera, lobulada ) a las pirograbadas, y con adornos de plata, hasta los hermosos y elaborados mates hechos totalmente de plata, finamente labrados y cincelados, hoy piezas de colección.

Los mates representados en estas tres piezas filatélicas forman parte de la colección del Museo del Gaucho del Banco República, y son ejemplo de lo que mencionamos anteriormente: dos bellos mates de plata, uno, colonial, con forma de pájaro y platillo para bizcochos; el otro, mate de cáliz (por su forma), con magnífico cincelado, llamado "mate federal" por el águila en el pie, data de 1840-1860. El tercer mate representado es de calabaza, con boca y puntera de plata, con pedúnculo (asa) que termina con detalle de gallito.